防惡於未萌004

明教曰：
凡人所為之惡，有有形者，有無形者。
無形之惡，害人者也。
有形之惡，殺人者也。
殺人之惡，小。
害人之惡，大。
    什麼是有形之惡？什麼是無形之惡？值得仔細參究。
    無形之惡，本於根本無明，隨逐於人我情見之間，日夜滋長，少有人察覺。
    既然「殺人之惡，小。害人之惡，大。」可見無形之惡，比殺人還要可怕。
    我們平日都生活在五欲六塵之中，習以為常，故雖聖人經常教誨，卻總是忽略了。
所以游晏中有鴆毒，
談笑中有戈矛，
堂奧中有虎豹，
鄰巷中有戎狄。
    這四句都是比喻之詞，形容平日習以為常、且自以為安居快樂的境界中，藏有無形之惡。
    游晏中有鴆毒：賓主合歡的晏會之中，食物藏有毒藥。
    堂奧中有虎豹：深居家中，有如虎豹般會害人的人、事、物。
    鄰巷中有戎狄：鄰里間，有如戎狄的無禮之人，很難與其同住。
自非聖賢，絕之於未萌，防之以禮法。則其為害也，不亦甚乎。
    自非：如果不是。這是反語，是指，若是聖人，則當如何下「絕之」、「防之」的功夫。
    防範之道，其下手功夫，並非對他人設防，此中尤重視個人自我檢點功夫。
    絕之於未萌：無形之惡，害人甚深。防之也必須在其未成形之前，即是絕之於未萌的功夫。才一察覺，即須痛下功夫，不使其有萌芽的機會，更不用說使其滋長了。
    禮法：縱未能完全防之於未萌，也要以禮法做為防線。


    【耕叟筆記】